斗室自温酒，钧天谁换风?犹在沧浪里，誓作踏波人!

　　这是唐群英所作的《读大同书感怀》。初冬时节，我与衡山法院同事一同前往新桥镇唐群英故居参观。唐群英故居又名唐群英书屋、“是吾家”书屋，也是唐群英幼时读书的地方。唐群英二十岁时遵从母命嫁到湘乡荷叶，不意二十七岁时两岁女儿夭折，丈夫亦故去。唐群英遂打破寡妇在夫家守节的传统回娘家三吉堂中的书屋“是吾家”居住，直至故去。故居系砖木结构，青瓦白墙，庭院内前置柱廊，门上悬匾“是吾家”，两侧门联为：“是足下青云起处，吾家中紫气盈时”。堂屋后墙正中悬挂着唐群英巨幅画像，两侧挂有孙中山“发达女权”和陈立夫“女权斗士”的题词。左室是唐群英归家后住过的卧室，内陈唐群英生前用过的桌、椅、床、几等家具；右室展出三吉堂残存的碑刻等文物。了了数间房屋，顷刻看完，大伙又一同到唐群英生平事迹展览馆参观。进入展厅一眼便看到了唐群英的名句：“天下兴亡，人皆有责”八个鲜红大字，此语改自“天下兴亡，匹夫有责”，唐群英将 “匹夫”二字改成 “人皆”，可见在她内心深处对男女平等的追求之热切。展厅内是唐群英生平事迹展览，一一看来，唐群英在我心里的女侠形象愈发高大起来。

　　1904年秋，唐群英东渡日本探索救国之道，次年5月加入华兴会并由黄兴引荐结识孙中山，华兴会与兴中会合并为中国同盟会后，唐群英成为了同盟会第一个女会员。1912年，同盟会改组时将政纲中“主张男女平权”的内容删除，唐群英即到同盟会改改组会议会场抗议。8月25日，国民党成立大会在北京湖广会馆召开，党纲中仍然没有“男女平权”的内容，唐群英又在会议主席台上质问宋教仁，宋教仁支吾不能答，唐群英遂打了宋教仁一耳光，林森想出面调解，还未说话也被打了一耳光。随后唐群英前往拜会孙中山，并面交书信表达实现男女平权的意愿。9月2日，孙中山复信唐群英，表明自己支持男女平权，同时指明实现男女平权需要勇于抗争，更要设法提升女子知识层面，增强女子团体力量始能达成。9月4日，唐群英发表《女子参政同盟会代表唐群英宣言书》，劝说女界领袖不再在国民党内纠缠，次日她又分别拜见了宋教仁、林森，为之前的失礼致歉，宋、林二人均表示理解。此后，唐群英10月22日，在北京发起成立“女子参政同盟会本部”并在各地设分部，唐群英被推选为本部总理。女子参政同盟会又创立了一大批报刊，大力宣扬男女平权。此后至1930年期间，唐群英一面继续宣扬女权，一面独自或与友人合作创办了十余所学校，其中以女校居多，以图提高妇女知识水平，壮大女性力量。并于1924年促使湖南省宪政委员会同意在《湖南省宪法》中列入如下条文：“无论男女，人民在法律上一律平等，二十一岁以上男女有选举权和被选举权，享有受义务教育以上的各级教育权”。由于办学耗尽了家产，唐群英晚年穷困潦倒，幸得同盟会老友推荐，国民政府延请她到南京编纂党史并发给津贴。1936年，唐群英返回家乡。次年病逝，享年66岁。

　　宋教仁与林森均系国民党元老，与唐群英并无过节。只因他们不赞同男女平权，唐群英便怒发冲冠，飨以巴掌。可见其作为女权主义的先驱，男女平权是其至高无上追求，容不得丝毫侵犯。但当她冷静下来意识到女权不张并非因少数人把持会议所致，亦非她一人之力所能扭转时，又以国民党整体利益为重劝说其他女界领袖与国民党精诚合作，并向宋、林二人致歉，足见其心胸磊落，气度不凡。而其矢志不渝争取女权，毁家纾难创办刊物、开设学校以图达成孙中山所称“使女界知识普及，力量乃宏，然后始可与男子争权，则必能得胜也”，正应了她“犹在沧浪里，誓作踏波人”的诗句。有史以来，夫死而不盲目守节的人不少，但积极投身救国事业，并以女权斗争为切入点切实践行的，唐群英可谓前无古人。木兰辞中，花木兰女扮男装代父从军传为佳话，但终究是假冒男人。唐群英所争取的男女平权，却是女人能够堂堂正正地从事男人所能从事的一切事业，显然更高一筹。随着革命成功，男女平权已被写入宪法，专门维护妇女权益的团体组织遍布全国。这样的局面正是以唐群英等先驱的努力为基础达成的，而非一旦一夕之功。唐群英若知悉自己心愿得遂，想必也能含笑九泉了。