“姐姐，要是有个人摔到在地上，你会去扶起她吗？”——和小弟一块吃零食的时候，他突然问我。我先是一愣，然后马上就明白他为什么会这么问我了——这些天媒体就此话题一直在不停地报道——他肯定是看新闻了，并且有了自己对问题的独立思考。我反问了一句：“如果是你，会扶吗？”他沉思了片刻:“不会！姐姐，你肯定知道那个彭宇案，你想想，要是我去扶她，她冤枉我怎么办啊，现在人太坏了，我还是不管这事。”嗯，像是说得在理。弟弟又过去玩他的游戏了，我也陷入了沉思。

　　从彭宇案开始，老人摔倒该不该扶，不仅成为人们广泛关注的话题，也引发了人们对当今社会道德良知是不是滑坡的忧虑与思考。人们在谴责社会良心的缺失，呼吁拒绝冷漠，可是真要这样的事情发生了，会有多少人会伸出援助之手，有多少人敢伸出援助之手？问问自己的心，真要是你碰上了，你会怎么做，是漠视一眼离开还是热情地去扶起倒地之人？我国素有中华文明礼仪之邦的雅号，也曾出现夜不闭户，路不拾遗之景象，曾几何时，开始出现人人居安恐危的心理了？一个一个的疑问，让人反思，前段日子看新闻节目，报道现今环境污染现象，当一环保局领导被问及“为什么出现这么大事情，环保局没有采取行政手段”时？该领导回答：“我们的想法是先发展后治理。”换而言之，就是拿污染换金钱，再用金钱治污染。用污染换来的钱去治污，那又何必污染呢？之后的金钱是否真用来治理污染不得而知，说到底，还是为了金钱，可以不惜一切代价。我们什么时候进入物欲横流的时代了，是经济发展太快了吗？经济发展太快有错吗？没有，关键是经济发展了，文化却没跟上，这就像一个人一夜暴发，却不知道钱怎么花。你看看我国每年高校扩招，有多少人进入高校，培养了多少有文化的人啊，文化是什么？它是一种素养，不是拿了一张文凭就叫文化，当今文化领域又存在着多少不文化的行为，“枪手”、“剽窃”等等。甚至于形成一种产业，假文凭的买卖，或是出点钱，进高校混张文凭。文凭，文凭是什么，只是一纸证书。有文凭不代表有文化，有多少踏进高校的学子玩游戏可以到天亮，不缺课是不正常现象。当然，在此，并非不提倡教育，一国的发展关键在人才，人才的培养就必须靠教育，大力发展教育一直是一项国策，理当坚持贯彻。

　　道德是一种意识形态，它需要文化来辅佐匡正。有人提议将杜绝冷漠行为写入法律，俗语说“法律是最低限度的道德”，难道可以说道德就是不违背法律吗？笔者以为，这绝对是在滥用道德定义，法律的正当性从何而来，源于道德，可当道德摔倒时，则需要法律伸出援助之手，法律的作用即是惩恶扬善。用完善的法律体系维护社会秩序，规范公民的基本行为，当然，并非事事需要法律加以限制和约束，应具体问题具体分析，要防止我们在“摔倒”的路上走得更远，以至于忘记了出发的目的，需要全面和客观公正地看待支流与主流，不让“善行被讹诈”一叶障目，防止“社会道德滑坡”谬论污染公众心理，伤害社会的道德良心。法律，只是一种手段，我们期望在法律的维系下，我们的道德能迅速“站”起来。

　　当行人摔倒时，我们不能再是袖手旁观，正如小品《扶不扶》里所说的：“人倒了可以扶起来，人心要是倒了，可真就扶不起来了！”朋友们，伸出你的手来，帮助他人其实也是在帮助自我，因为今天的旁观者或许就是明天的当事人!